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這不是一本小說,一開始作者就讓我們知道,這是一本紀錄中亞協會如何切入世界屋脊,搭建學校的過程,沒有對政治情勢的撻伐,全書滿滿的都是理解與善念,對
於巴基斯坦、阿富汗偏壤村落的關懷,而且用的是他們能夠接受的方式;第一次,我知道了我對伊斯蘭教的印象,是錯誤的。
我也重新體認到了自己有多麼幸運與幸福,一開始,描述一個女孩的學業被家人、被婆家耽誤了整整十年,她從少女期盼到了婦人才有機會重拾課業,讀完夢想中的
醫護課程,領到晚了十年的獎學金,但她仍然感謝真主實現了她的願望,這等求學若渴的期盼,狠狠敲醒了我這幾個月以來的自以為是。
其實可蘭經並沒有如塔利班表現出來的蠻橫,原來可蘭經教義當中也是有公平、正義、平等、和平等觀念,只是塔利班
基本教義派無限上綱到將女性的權利剝奪,而不巧的是塔利班政權曾經變成官方政權過。
一個美國過客,對偏壤地區許下了諾言,要蓋學校。中亞協會就只是一個非官方的蓋學校組織,作者將一個人能實現夢想的方式完整的呈現出來,他的夢想是讓中東
的孩子能有一個受教育的機會,尤其是處處不公平的女孩子,他深入最窮鄉僻壤、資源困頓的地方,看到了連人民政府都忽視的需求,人民渴望教育來改善生活,我
看到了人類進步的原動力。
這份原動力,在如此赤裸呈現之前,我認為那是腦袋要主掌控權的欲望,不!不是的,那是人類為了延續生命,最基本的想要擴張。而教育也是化解仇敵的最經濟、
根本的辦法。我對中亞局勢了解不多,而閱讀了石頭變學校,我才知道自己對於中亞的認知只停留在幾個名詞之上,而且當我的自子得過且過時,壓根不會想到在那
稀薄空氣裡的人們亟待幫助。
翻著書頁,數度哽咽,字裡行間沒有矯情挑逗,就只是將事件做了許多說故事方式的闡述而已,文字背後殷切的希冀與期盼,幾乎熱烈地傳達到了我的面前,一個人
如何承諾自己做不到的事情,當作志業,只為了改善另一個國家被忽略的人民,那群民眾沒有資源、沒有後援地生活在全世界最艱困的環境裡,不僅僅是自然環境險
惡,象徵著的政治處境也很危險,邊境交界的紛擾不斷,烽火衝突也不停歇,如此艱險的地理環境讓落後的政府只能忽略當地人民的需求。
但作者給足了充分的理由,一所學校、一所學校地展開,提供女學生獎學金、為家庭同意女子受教育努力,戮力改善了荒僻鄉村的衛教觀念,這個事業光用想的就很
辛苦,我只能遠遠站在世界的這端認同這個理想,可我無法想像如何去實行,而且雙方的文化差異頗大。但作者就是憑藉著這個夢想在支撐、一步步將村落的孩童引
領向知識的殿堂,讓孩子們除了偏激的宗教學校之外,有一個學習平等與知識的地方。
整本書,很不可思議地牽起許多緣分,人生中充滿了夠多的巧合,神的恩典在文字中屢屢展現,巧妙的機緣更是讓我大嘆神奇,但這些都真的發生了,在那個遙遠的
國度,這些事情都發生過,這些文字真相的背後,除了感人的故事與理想外,我更看到了願有多大,力就有多大。
全世界最快樂的事情就是能給,作者給了許多巴基斯坦、阿富汗、喀米爾高原上群眾希望與生機,如果他都能做到如此不可能的事情,到底讓我不斷對夢想說不可能
的原因是什麼?或許,我改變不了他人的命運,但我可以掌控自己的,我不要再對生命說不可能了。
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一個連世界都放棄、甚至當局也漠不關心的地方,因為有一群人的努力奉獻與付出,為他們點燃了無窮無盡的希望! marcopolo 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(28)
來自 苦悶中年男子 的閱讀迴響,點選過去盛在茶碗裡的熱茶終究會冷卻,喝下肚的溫暖永遠在心中。
讀過《三杯茶》一書的
每一個人一定難以忘懷這動人的故事,一個登山家摩頓森在登山的過程中迷失了路途,誤打誤撞撞進巴基斯坦山區的小村落,偏僻的村落貧窮但和善,村民熱情的招
待摩頓森,與他分享他們僅有的一切,讓摩頓森決定為他們作點事,也開啟了接下來一個非官方組織獨力為著偏遠地區學童建立學校的感人故事。
這一次的故事開始於1999年,摩頓森另一段為了建校奔走的旅程中,在巴基斯坦靠近阿富汗邊境,遠方一群騎
兵隊伍尋覓著摩頓森而來,這是帕米爾高原內最偏遠,最弱勢的族群吉爾吉斯人,他們連續騎馬六天趕路沒有休息,趕在冬天冰雪封鎖家園之前找到摩頓森,希望中
亞協會能替他們建造學校,雖然明知阿富汗的情勢比起巴基斯坦更加險惡,也沒有經過董事會的同意,摩頓森依舊點頭許下承諾,只是誰也沒想到,這個諾言的實
現,竟然花了他十年的時間。
讀到吉爾吉斯長老在完全沒有外援的情況下對著族人所講的一句話,「我們生活在世界的邊緣,既然沒有任何援助會
到來,我們沒有選擇,只好自己來」,那種震撼讓人激動的情緒久久不能平息。孤立無援的少數民族,沒有受過學業教育,不瞭解外界的世界,默默的在險惡的環境
下過日子,他們雖然貧窮,卻擁有過人的勇氣與智慧,不輕易向人低頭,卻為了下一代的教育,派出最精銳的騎兵,只為求得子女受教育的機會,他們願意無私奉獻
出一切,只求完成所有族人共同的心願目標,這一次的建校難度更高,環境更險惡,也襯托出人性更高尚的一面。
這一次的故事裡,奇蹟不斷的發
生,上天總是賜給摩頓森最合適的助手,來完成不可能的任務,說是受到摩頓森的精神感召也好,是為了自己的同胞盡一份力也好,許多在地的力量加入,應該是建
校事業可以順利開展的一個主因,自助天助一點不假,也很感動看到不再僅是藉由外力來改善一切。摩頓森的付出與投入,帶動了許多本地人不計一切代價的付出與
投入,我想這才是讓一切深入紮根的精神,摩頓森只有一個,只有一生的歲月,而當有數不盡千千萬萬個摩頓森願意為了下一代的將來努力,無私付出,奉獻熱情,
我們知道這事業將會源遠流長,未來的希望不再是遙不可及。
在阿富汗動盪的政治局勢中,在美國與阿富汗複雜的政治情勢下,《三杯茶2-石頭
變學校》也提到了美軍態度的改變,以及摩頓森等人深入塔利班政權下成功設立學校的過程,戰爭總是根源於對彼此的偏見,摩頓森的想法證明了唯有透過互信,真
誠付出,經由教育帶來希望才是真正解決衝突之道。
《三杯茶2-石頭變學校》的故事跟《三杯茶》一樣,
描述著摩頓森克服萬難在不可思議的地方,不可思議的情勢之下,推動著教育,尤其是女子教育的艱難,這樣的感人故事,總是令人百讀不厭,品嚐過《三杯茶》的感人
溫度,絕對不能錯過這再一次的感動,還沒有嚐過《三杯茶》的感動,不妨由現在開始,讓自己充滿在這滿滿的希望之中。
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來自 通達人 的閱讀迴響,點選過去 如果問我能從這本書能學到什麼?毋疑是那些摩頓森和他們的團隊地從歷經天災、人禍的阿富汗、巴基斯坦偏遠國度人民身上所學到的勇氣、韌性、信心、傾聽。
個人甚至認為這本書實在很適合以個案研討的方式,對摩頓森及其團隊(中亞協會)在阿富汗、巴基斯坦推展女子教育的
過程作深入了解。
雖然主角摩頓森所處的組織僅僅是個只有十多年歷史、每年只有數十萬美元捐款、只有不到一百人的規模、更非全球性的非營利
組織(NPO),但透過摩頓森,你可以看到這個非營利組織(NPO)的成長,幾乎依循《從A到A+(Good to Great)》的腳步。 marcopolo 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(87)
來自 George
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當我收到《三杯茶2-石頭變學校》的試讀本時,心中雀躍之情,難以用筆墨來形容。還記得一開始閱讀《三杯茶》,是透
過雜誌的專文介紹,才讓我有機會一窺葛瑞格‧摩頓森(Greg Mortenson)的人道
工作以及他的心路歷程。從他為了紀念死去的妹妹克莉絲塔,從而踏上K2峰之旅,但卻登頂失敗,走迷至科爾飛村莊,發現當地小孩的教育資源極其貧乏,於是轉化的念頭在葛
瑞格身上萌芽,進而改變他的人生。
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來自 湛藍 的閱讀迴響,點選過去
敬上第一杯茶,你是一個陌生人
再奉第二杯茶,你是我們的朋友
第三杯茶,你是我的家人,我將用生命來保護你
《三杯茶》是一個關於愛與承諾的紀實故事。故事緣於1993年葛瑞格為了紀念早逝的妹妹,攀登世界第二高峰K2時
遇到山難,命在旦夕之際幸運獲救。因為被科爾飛村民的善良所感動及有感於當地孩子因為沒錢聘請老師,只能用樹枝在泥土上寫課文,於是許下承諾一定會回來為他們蓋學校。葛瑞格沒有食言,回到美國後他放
棄白天的工作,省吃儉用,並陸續寄出580封信給參議員與明星等名人,終於募得12000美元。於1996年實現承諾,在科爾飛村蓋了第一所學校。爾後摩頓森與他成立的中亞協會,以「盡頭優先」的建校宗旨,挺進武力衝突和宗教極端
主義禁地,不畏回教輿論反對及坦利班等極權分子威脅,在阿富汗和巴基斯坦總共蓋了131所學校,目前
學生人數五萬八千名,而且多數是女孩。
一塊石頭 一個夢想 一個承諾 十年等待
心的力量夠大,全世界都遺棄的絕望之地也可以擁有希望
《石頭變學校》是《三杯茶》的續集,以第一人稱書寫方式,從2003年開始談起,除了繼續在巴基斯坦的努力過程外,更紀錄中亞協會在阿富
汗帕米爾深處,創立的另一個奇蹟學校。1999年十月,來自帕米爾高原深處的吉爾吉斯騎兵帶著可汗的口信來到阿富汗邊境的祖德可汗村找到摩頓森。「對我來說,困苦的生活一點都不是問
題。可是我不希望我的孩子也過著這樣的生活,你是否願意到阿富汗來幫我們蓋學校?我們捐出土地、石塊與努力,你要的我們都辦得到。來與我們過冬、做我們的
客人,讓我們一起喝茶。」摩頓森應許了,並於10年後實現承諾,在海拔12480英尺,素有世界屋脊之稱的達波札貢拜點燃希望之火。
看到吉爾吉斯可汗的口信,讓我想到《三杯茶》一書裡,村長哈吉阿里說:「我不識字。這是我這一生中最大的悲哀。我願意做任何事,讓我村裡的孩子永
遠不要知道這種感覺。我會付出任何代價,讓他們能夠擁有他們應得的教育。」同樣為了改善下一代的生活,認同教育的重要性,令我深受感動。
「賦予全世界女性教育等權利,絕對能為全體人類創造更有愛心、寬恕、公正與和平的生命。」 ------ 翁山蘇姬
1970年代初期,阿富汗都會女性享有相當程度的個人自由及自治權,然而就在塔利班的魔爪伸入喀布爾那一刻起,硬是剝奪婦女在當地享有的所有特
權,尤其是受教權,所有女性被迫就此與教育無緣或終生成為文盲,受教變成一種遙不可及的奢侈夢想。反觀在台灣我們擁有良善自由的教育環境,不分性別同樣享有受教權,我們真的該好好珍惜現有。非洲有句諺語「教導一個男孩,你教育的是一個人;教導一個女孩,則你教育的是一整個社會」足以說明女子教育
的重要。誠如摩頓森所言,或許教育並不能保證母親一定會拒絕認同暴力聖戰,但它絕對能讓那些男人招架不住。沒錯!我完全認同這個觀點,教育
是脫離貧窮,改造人生最佳途徑,而婦女教育絕對是提升社會的根本。不幸的是,直到今天全球尚有一億兩千萬學齡兒童因為性別歧視、貧窮、非法剝削、宗教極端主義和政府腐敗仍然無法享有受教權。
摩頓森與被他暱稱為決死突擊隊成員,一群來自不同種族,世人眼中的非菁英份子,堅信唯有提升婦女教育才是改造巴基斯坦和阿富汗的最佳方式。憑著一股對教育的熱
情,冒死深入險區,面對官僚體制、金援物資缺乏、交通不便、自然災害、宗教狂熱份子的打壓,甚至是來自家族男性成員的舊思維等等阻礙,用生命在文明的邊陲散播知識的種子。當決死突擊隊的成員,沙爾拉法茲與瓦奇爾說出計畫用15或20年的時間,在阿富汗境內從瓦罕、 喀布爾到塔利班的發源地,築一條婦女識字的萬里長城,包圍塔利班和蓋達
組織時,讓我跟著拍手叫好!
猶記得閱讀《三杯茶》時數度熱淚盈眶,一股充滿感動及感恩的悸
動,久久不散。而延續《三杯茶》的感動,《石頭變學校》讓我再次動容。如果你曾經被三杯茶感動,不消我多說,你一定會續杯,如果你未曾飲過葛瑞格的三杯
茶,那你絕對不能錯過這幸褔的茶味兒,看看葛瑞格及決死突擊隊成員如何用生命讓石頭變學校,用生命喚起世人對女子教育的重視。三杯茶2《石頭變學校》絕對值得一讀!
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對摩頓森來說,為巴基斯坦孩童們建造一個溫暖舒適的求學環境,就如同征服爬行那高聳的山脈一樣,雖似乎是艱苦難行的道路,卻是他畢生堅信的信念與選擇。
「三杯茶」有別於坊間的那些甜膩虛構的小說故事,字裡行間忠誠地呈現了真實世界的殘苦與無法想像的另一個世界,跟隨著主人翁摩頓森眼中所見到的描繪,腦海彷彿有一台攝影機跟隨著摩頓森的步伐,帶領讀者見識那些挺拔聳立的高峰,以及喀拉崑崙山脈難以形容的天境美景,也隨著他從未動搖的信念,體驗了巴基斯坦偏遠部落的困苦生活,摩頓森每一個抉擇、努力和承受的壓力挑戰,都讓同時閱讀的你感同身受,感動他那顆永不妥協、真摯的心靈,以及那鍥而不捨的真心,而他以微薄的一人之力,實現了許多人的夢想。「三杯茶」是近年來最真摯動人的難得好書,讓人感動不已,摩頓森的大愛對照我們的小我,他的勇氣值得我們的尊敬,更值得我們徹底反思。
--讀者RJ
《三杯茶》試讀心得全文
《三杯茶》,5/26,馬可孛羅即將出版。
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似乎很難相信,一個在喜瑪拉雅山的原始文化,竟然能回過頭來教我們這些工業化社會一些事情;但我们對未來可行方式的搜尋,卻不斷繞回到遠古時期人類和地球的連結__一些古老文化從來沒有捨棄的連結.__海琳娜.諾伯.霍吉 摘自《三杯茶》
首先我想獻上第一杯茶向巴基斯坦的百姓致敬
:由於你們的愛心,使傷重的美國登山家摩頓森身心甦醒復原
,體驗善良純樸的巴提人與世無爭與惡境共存的生活哲學
,發揮強大無私的同胞愛幫助摩頓森蓋學校
.不管是當地水泥商
,巴基斯坦的各個村長村民,都自發犧牲自己的金錢.時間與體能,親自參與摩頓森在巴基斯坦境內蓋二十多所以上的女子學校.婦女職訓中心建設.更感謝巴基斯坦的穆斯林真知灼見接納鼓勵異教徒摩頓森蓋校教育女孩讀書,培養人才,幫助改善鄉村建設,提高生活效能,改善難民用水及衛生受教育的生活需求.你們的風土人情讓我重新認識回教信仰及人民美好性情.
(我要看全文)
--摘自讀者Kathy 《三杯茶》試讀心得
marcopolo 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(174)

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David Oliver Relin用樸實的語言詳盡記述了Mortenson為中亞學院作出的各種努力,以及在此過程中所接觸到的形形色色村民、慈善家、塔利班官方、穆斯林、女學生,二人呼籲美國政府打擊伊斯蘭極端主義,消除貧困,改善女孩受教育情況。平實語言中流露出真情。(編註:本文中出現的「中亞學院」,正式中文版譯名為「中亞協會」)
(
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--摘自讀者露比
《三杯茶》試讀心得
《三杯茶》,5/26,馬可孛羅即將出版。
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這本書的美妙很難用三言兩語形容,一方面他是真實故事,二方面若把好看的地方講出來,就差不多是整本書了,所以我看我還是收斂一點,只挑我最欣賞的兩個部分來談。
首先是基層的聲音。當摩頓森用他美國人的焦急態度在處裡學校建設時,村長跟他說了三杯茶的事情,而他從呈現出來那種耐心,也就是親近、聆聽、參與,以及不急不徐,成事不必在我的豁達,真的很撼動人。我要說,生活在現代社會,有太多被迫飛快進行的事情,這段真的讓我有很多反省與感觸,因為,就算我能理解,現代社會也不允許一般人過這種生活……但我真希望這種慢活與樂活的文化能慢慢在社會裡紮根(至於一些雜誌推廣的東西,那根本是商業包裝,專給錢太多的人享受用的,與現實完全脫節)。
接著是教育,有就是一般學校與宗教學校的對比。講到教育……看見神學士的教育方式,你再看看台灣過去幾十年來的教法。神學士教育孩子仇視外國,國民黨教育孩子仇視本土,兩個仇視對象相反,但所想要達成的都是對獨裁體制與血統圖騰的忠誠,還真是差勁到極點。所以,教育正常化真的是非常重要的事情,尤其在台灣 面臨教育已經在走回頭路(從媒體造神就能看見這這種回頭路已經開始),我們如何盡自己的力量保住民眾的公民參與意願以及社區意識,真的是很重要的課題。
這本書內容當然不只這兩個面向,太多了,真的,推薦大家自己去看看才會知道。
(
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--摘自讀者 旭日之丘
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