馬可孛羅部落遊

《東京下町職人生活》，名家好評再一波！
遠離東京鬧區的時尚流行，走進令人回味無窮的鄰里街巷，八位專業職人，娓娓道來他們的工作熱情與生活態度！讓我們不禁再三咀嚼蘊含其中的深厚智慧，以及嚮往追求踏實負責的職人精神！
本書除了留存下這些行家人物的忠實口述，澤田重隆先生的精采繪圖，更是讓東京下町的生活風光栩栩如生、如躍紙上，是繼《千年繁華》、《喜樂京都》之後，又一部感動力作！
非常高興這本帶領我們追尋珍貴生活風味的《東京下町職人生活》
榮獲《網路與書》一月文化類首選書，並由傅月庵先生撰文推薦
感謝傅先生與《網路與書》首肯同意，讓我們轉載此篇推薦文與大家分享--

東京下町職人生活／傅月庵

日文的「下町」（したまち），大約有二個意思。一是地理的，指的是市街近海或河川的部分。一是社會的，江戶時代城市構成，大體而言，為了佔據有利的軍事位置，武士住宅、寺院多半集中在台地之上，周邊為下級武士環繞，越往低處走，尤其是近海或河川之地，多半為工商匠人聚集處，原因無他，貨需暢其流，鐵路未興之前，水運是最方便的了。正因有此歷史淵源，日本的「下町」，類如台灣的「老街」，臥虎藏龍，好吃的、好玩的、原湯原汁的「古早味」，泰半集中在此。

說到東京的「老街」，大家很容易想到的是因三個年輕媽媽合辦社區雜誌『谷根千』而名噪一時，離東京灣不遠的「谷根千」地帶（可參見遠流出版《東京媽媽町之夢》，http://www.ylib.com/search/ShowBook.asp?BookNo=T3004），但谷根千包括了寺町（寺院區）、武士町（下級武士住宅區）和下町（商業區），相對複雜，真正的純下町，還要再往東一點，更接近浮浪繁華的淺草地帶，也就是本書所說的「根岸」。

根岸緊鄰淺草。江戶時代以來，便是豪商巨賈、文士墨客匯聚之地，這些人懂吃懂穿懂享受，兩相激盪的結果，便創造出了類如明清時代中國南方揚州的人文薈萃之盛景，用現代的話來說，彼時文化創意產業盡瘁於斯。本書所寫，則是殘留至今，幾百年風味多未改的匠師技藝。

全書所寫雖然僅是居酒屋、建築、藍染、三味線修理、玩具、豆腐、飾物鑲嵌等七種行業八名職人匠師，內容卻觸及街巷紋理、生活風景、乃至歷史、文化由來，尤其生活於其中的人們對於傳統的執著與專業的自重，在在讓人感受到了全書的深度與廣度。尤其此書以「第一人稱方式」書寫，具備了口述歷史的趣味，讀來彷若職人匠師就在眼前娓娓道來，聽得人紛紛點頭稱是。至若澤田重隆插畫所具有畫龍點睛之妙，則更不在話下了。

台灣年輕人「哈日」成風，菁英階層則普遍有「親日」情結。兩者或失之於淺，或侷限於深。對於真正展現日本文化精髓，也就是煥發在日常生活，舉手投足之間的庶民文化，所知卻有限。此書恰恰填補這一缺憾，讓我們走進下町，看到真正還在呼吸、活生生的尋常百姓文化，而非僅是風流一時的辣妹偶像或幾近活化石的能劇狂言了。要說日本文化裡真正值得台灣人尊敬學習的，恰恰正是這種頂真的匠藝之心哪！
(本文轉載自網路與書一月選書 )
《東京下町職人生活》內容簡介 http://blog.pixnet.net/marcopolo/post/11626463
欣賞本書精采介紹短片 http://blog.pixnet.net/marcopolo/post/11627478
本書編輯的實地遊歷 http://blog.pixnet.net/marcopolo/post/12132406

(繼續閱讀...)

marcopolo 發表在痞客邦留言(0) 人氣(6,293)

個人分類：報導評論

▲top

聖母峰史詩
佛蘭西斯‧楊赫斯本爵士（Sir Francis Younghusband）/著
黃梅峰 /譯
9789867247193 (精裝)

(繼續閱讀...)

marcopolo 發表在痞客邦留言(1) 人氣(2,584)

個人分類：探險與旅行經典文庫

▲top

新書《布拉格畫像》，熱騰騰推出之際，
我們在中時開卷版上，閱讀到作家師瓊瑜，為本書所寫下的評論。
與我們所有的好朋友一起分享。
中國時報開卷《書評論》 2007.12.31
在裂鏡中看到自己 師瓊瑜（作家）
布拉格畫像 Prague Pictures:Portraits of a City 作者：約翰班維爾（John Banville）譯者：耿一偉出版：馬可孛羅出版定價：280元類別：遊記　「當我試圖找到另一詞來說明神祕…，我能找到的，就只有布拉格。」捷克作家里貝爾?李諾將布拉格等同於神祕一詞。　那麼，在冷戰後為捷克凋敝經濟帶來大量觀光外匯的布拉格作家卡夫卡，又是如何形容自己生長的城市？「布拉格僅僅抓著我們不放，」他甚至在信上建議朋友拿把火把它燒了：「這老太婆長了一副爪子。我們應該在兩個地方放把火，那就是高堡和城堡；只有那樣我們才有可能遠走高飛。」這愛恨交織的心理狀態多麼像本書作者班維爾的另一位愛爾蘭同行喬哀斯對於生長城市的複雜矛盾心理！這是捷克作家對自己故土的描摹。那麼，愛爾蘭作家千里迢迢，要為一個遠方城市塑像又是怎麼一回事？愛爾蘭的中產階級們喜歡到陽光普照的西班牙置產，新興的愛爾蘭暴發戶更興起到熱門城市杜拜去蓋屋，被加拿大作家質疑是愛爾蘭國家主義者卻不否認的班維爾，為何不是替西班牙城市或杜拜塑像，而是為布拉格的身世及輪廓塑像呢？也許我們可以從以下幾個脈絡得到端倪。　做為一個少數能夠橫跨科學與藝術知識寫作的文學作家而言，寫過科學革命三部曲的班維爾，怎麼可能不對第古與克卜勒兩大科學家在瘋狂皇帝魯道夫二世的贊助下，在布拉格與一堆煉金術士探究宇宙神祕真理的那段歷史感到好奇呢？尤其它還奠基了布拉格成為歐洲的魔幻之都，開啟了往後卡夫卡一系等魔幻怪誕荒謬的寫作路線，並醞釀了歐洲之後的超現實主義。從魯道夫皇帝相信煉金術士必能從鐵提煉出黃金來，終至財政破產，到卡夫卡在書裡寫到主角醒來變成一隻蟲，這個怪誕荒謬奇想的精神，看來只有在布拉格做研究、提出地球軌道運行是成橢圓非圓形的克卜勒，才觸摸到了真理。另一個脈絡，也許要從同是小國寡民、異族長期入侵佔領的同病相憐看起。提到布拉格悲慘的歷史身世，班維爾硬是可以扯到愛爾蘭19世紀發生的大飢荒，愛爾蘭人在英國人壓迫下悲慘度日。然而愛爾蘭人可是在歐洲黑暗時期宛如學者之島向整個歐洲大陸輸入過文明的，正如班維爾在書中孜孜不倦地要告訴大家，布拉格曾是神聖羅馬帝國的首都，並曾一度是帶領整個歐洲思潮不可忽視的重鎮，雖然，她現在是如此小國寡民。　另外一點，不得不提到血緣。班維爾在書中提到波西米亞人其實是塞爾特人的一支族裔，他甚至寫到布拉格的伏爾他瓦河其實是用塞爾特語來命名，意為狂野的河流。而現今存在世上最大宗的塞爾特人是誰呢？沒錯，就是愛爾蘭人。現在你知道，花了一整本書來吟誦歌詠神奇布拉格、哀傷布拉格、偉大布拉格、憂愁布拉格的人是誰了，沒錯，正是他們的表兄弟。當然，這並不減損此書的有趣及價值，相反地，它的樂趣可能更在這裡。尤其，不管是西班牙巴斯克的塞爾特、英倫三島的塞爾特，或捷克波西米亞的塞爾特，這些神祕的塞爾特族裔怎麼千百年來總是被異族統治呢？也許班維爾下一本書可以告訴我們答案。
(以上文字，引用自中時電子報開卷版 )

(繼續閱讀...)

marcopolo 發表在痞客邦留言(0) 人氣(324)